只知道训练个人武艺和战阵技法，衣食住行都需要包衣奴才伺候，田地产业也需要包衣奴才打理。

　　如果自家包衣奴才离心离德，自然不是一件好事。

　　相对而言，那些汉人农奴的性命却不被旗人放在眼里。

　　因为汉人农奴不是旗人的私有财产，而是被固定在土地上的佃户。

　　汉人农奴死掉了再引进一批即可，反正对旗人而言汉人有的是，繁殖力也强，他们不用担心自家田亩招不到汉人佃户农奴。

　　唐鸿志的命令顿时让整个庄子的汉人农奴欢呼起来。

　　而唐鸿志看到自己随便一道法令就收到汉人的拥护后，干脆将自己的部队称呼为汉军。

　　寓意着汉人自己的军队！

　　不过拥护归拥护，雅克萨城还没有陷落，形势还不明朗，所以那些汉人并没有参加唐鸿志所部汉军的意思。

　　唐鸿志对此不置可否，他知道，民意这玩意是需要武力支撑的。

　　那些被旗人欺压惯了的汉人不可能没头没脑的追随自己。

　　他们如果真的有血性早就参加义军了。

　　毕竟在清国境内，年年都有大小起义。

　　可想而知清帝国的统治多么不得人心。

　　如果不是旗人阶级家家户户都是砍人专业户，清帝国早就被掀翻了。

　　在唐鸿志眼里，异世界的清帝国旗人阶级跟前世现实世界历史上的日本武士阶级有点相像。

　　旗人阶级的长子可以继承家产和兵役，次子则成为类似浪人的阶层。

　　不过清帝国一直都在雇佣这些旗人次子，所以这些从小打磨武艺却没有土地兵役可继承的人没有成为社会不稳定因素。

　　现在雅克萨城内的萨布素将军就有一支军饷养着的旗人次子雇佣军。

　　他们的战斗力并不比旗人土地兵要弱，甚至因为他们常年住在军营里训练，比那些旗人地主的战斗力还要略微强一筹。

　　至少组织纪律性要高一些。

　　不过旗人地主也有这些职业雇佣军无法企及的优势。

　　每一个旗人地主都会带上数量不等的包衣奴才或自己没有出去闯荡的儿子亲族，这些人向心力极强，在小团体作战中配合娴熟。

　　旗人地主兵也是分等级的，主要根据资财不同来划分。

　　如果旗人地主能供养军马作战，则被称之为马甲。

　　反之，称之为步甲。

　　每一个旗人地主兵都有甲胄，相当精悍。

　　旗人地主兵中的马甲则是清帝国的骑兵主要来源。

　　他们不光擅长骑射，夹枪冲锋的技艺也没有落下。

　　至于那些雇佣旗兵，基本上没有骑兵，原因自然是因为财政困难。

　　只有旗人高官的亲卫队家丁，才

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